Ilmu Pengetahuan Bukan Milik Mutlak Manusia Sahaja

Lelayang Dahan Tongkeng kelabu~Hemiprocne longipennis

Pengalaman membuat pemerhatian  spesis burung Lelayang Dahan Tongkeng kelabu~Hemiprocne longipennis ketika pasangan itu untuk memilih lokasi dan membina sarang ,membuatkan saya  tiba-tiba terfikir bahawa ilmu sebenarnya bukan milik mutlak manusia sahaja, tetapi makhluk lain juga mendapat ilmu sepertimana kita manusia. 

12 Jun 2014

Burung jantan memerhatikan pasangannya sedang menyusun tapak pembinaan sarang.

Burung betina sedang mengembangkan buluhiasnya sebagai proses memilih dan menjadikan bahan pembinaan sarang.

Helaian buluhias yang dicabut akan dibawa kelokasi pembinaan sarang.

Pasangan yang sedang membuat pemilihan tapak pembinaan sarang.

Burung betina sedang menyusun tapak sarang.

Keadaan ini seperti burung mempunyai misai

Bezanya pada manusia ialah kita mendapat ilmu dengan mencari tetapi makhuk selain manusia mendapat ilmu daripada sumber pemilik yang menjadikan mereka, secara terus kepada mereka tanpa ada proses seperti kita manusia.

Proses menyusun buluhias untuk dibentuk seperti mangkuk sarang pada dahan pokok.

Burung jantan bekerjasama bersilih ganti membina sarangnya.

Kehadiran saya diperhatikan kalau-kalau saya ini adalah ancamannya.

Nalurinya merasakan kehadiran saya bukan ancamannya, dan tidak menghiraukan kehadiran saya.

Salah satu seni membina sarang

Tekun membina sarang dalam keadaan cuaca yang sangat panas.

Ketika menjumpainya, spesis Lelayang Dahan Tongkeng kelabu~Hemiprocne longipennis, mereka berpasangan sedang terbang berpusing-pusing diudara sambil mengeluarkan panggilan bunyinya. Tidak lama kemudian burung betina terbang hinggap pada ranting pokok yang berkedudukkan  berhampiran dengan pucuk pokok.

16 Jun 2014

Selepas 3 hari mangkuk sarang masih belum kelihatan.

Burung jantan tekun membina sarang

Berganding bahu antara satu sama lain membina sarang.

Setelah selesai melekatkan buluhiasnya pada tapak sarang , burung jantan terjun dan terbang kelokasi berhampiran. Burung betina akan mengesut-gesut ketapak sarang untuk menyambung kerja-kerja pembinaan sarang.

Burung jantan mengembangkan buluhias untuk dicabutnya, kemudian akan terbang kelokasi sarang.

Mereka hinggap dan berehat untuk jangka waktu yang agak lama. Pada ketika itu burung betina menggembangkan buluhiasnya dari bahagian leher hingga ke bahagian perut burung. Setelah buluhiasnya dikembangkan lalu burung itu memilih buluhias yang sesuai dan mencabut-cabut  beberapa helai dengan menggunakan paruhnya. Maka  pada paruh burung dipenuhi dengan buluhias dilihat seperti burung mempunyai misai. Ada ketikanya juga burung jantan mencabut buluhias pasangannya sebagai bahan penyediaan membuat sarang.

17 Jun 2014

Kemudian burung betina terbang dan hinggap ke lokasi dahan yang berdekatan dengan tempat ia mencabut buluhiasnya. Tidak lama kemudian datang pula burung jantan hinggap disebelah kiri burung betina, pasangan itu bertenggek berdekatan untuk seketika kemudian burung jantan terjun terbang meninggalkan pasangannya itu. Tinggal bersendirian burung betina pada ranting, ia menoleh kekiri kanan kemudian meletakkan buluhiasnya itu diatas batang ranting pokok.

18 Jun 2014

Setelah hampir seminggu berusaha, kelihatan mangkuk sarang sudah mulai hampir siap.

Menyusun dan memampatkan bahan bagi membentuk mangkuk sarang.

Air liurnya adalah bahan utama bagi melekatkan buluhias dengan cebisan-cebisan kulit kayu.

Paruh digunakan untuk membuat mangkuk sarang.

Burung betina menempelkan buluhias

Berehat

Burung jantan menggagakan paruh untuk air liurnya mengalir keluar membasahi tapak mangkuk sarang yang sedah dibentuk. Sebelum terjun terbang untuk membolehkan pancaran cahaya matahari mengeringkan binaan sarang.

Waktu berehat seketika sebelum menyambung semula pembinaan sarang

Memperkemaskan bentuk binaan sarang

Lebih kurang 15 minit kemudian datang pula burung jantan bersama buluhiasnya dan menyusun-nyusun serta menempel-nempel satu persatu buluhias, sehingga membentuk sarang berbentuk mangkuk kecil diatas dahan itu. Pasangan ini bergilir-gilir membina sarang dan apa yang dapat diperhatikan lebih kurang selang lima minit, burung akan terbang pergi ke dahan yang berhampiran dengan lokasi sarang untuk tujuan berehat dan mencabut buluhiasnya. Perbuatan dan kelakuan ini berlanjutan sehingga saya beredar.

19 Jun 2014

Dipercayai burung betina dalam proses bertelor

Berdasarkan saiz mangkuk sarang , hanya 2 biji telor sahaja boleh memuatkan ruang mangkuk sarang.

Masih memperkemaskan bentuk binaan sarang

22 Jun 2014

Burung betina sedang mengeramkan telornya.

Buluhias burung dikembangkan seperti payung menutupi dan melindungi sekeliling binaan sarang.

Keadaan ini berlangsung antara 3 hingga 4 jam.

Apa yang diperhatikan, pasangan burung ini tetap akan hinggap dibahagian kiri ranting apabila ia hinggap diatas ranting, kemudian ia akan mengensut-ensut ke lokasi sarang. Burung menjadikan air liurnya sebagai bahan untuk melekatkan bahan pembinaan sarangnya. Ketika cahaya matahari terik memancar pasangan burung akan meninggalkan sarangnya bagi tujuan mengeringkan bentuk mangkuk pembinaan sarangnya itu.Perbuatan ini berlaku, setiap kali cahaya matahari memancar terik kearah sarang burung sehinggalah sarang burung siap sempurna sepenuhnya.

23 Jun 2014

Tidak dapat dipastikan perilaku burung betina menegak-negakkan buluhias ketika proses eramannya.

Burung jantan datang menggantikan burung betina untuk proses eraman, bagi membolehkan pasangannya berehat dan mencari makanan.

Adakah perilaku menegak-negakkan mahkota buluhias sebagai tanda burung dalam proses eraman.

 
25 Jun 2014

Ketika ini cuaca sangat panas, burung jantan berkesanggupan membiarkan panahan cahaya matahari memancar tepat pada bahagian badannya tanpa sebarang lindungan daripada daun-daun pokok.

Selang 5 hari kemudian tinjauan dibuat, saya perhatikan sarang burung telah siap sepenuhnya dan burung betina sedang duduk didalam sarangnya bagi proses bertelor dan mengeram. Sesekali burung membetulkan dan memperkemaskan binaan sarangnya itu. Ada ketika burung  mencucok tunas dengan paruhnya bertujuan mengeluarkan getahnya. Kemudian  mengesat-gesatkan getah pokok pada binaan sarang. Manakala burung jantan dilihat terbang berlegar-legar di udara.

29 Jun 2014

Proses eraman telor telah memasuki ke hari ke 5.

Semasa tempoh eraman pasangan burung bersilih ganti mengeramkan telornya itu, walaubagaimanapun pertukaran giliran eraman dilakukan pada satu tempoh yang agak lama, antara 3 hingga ke 4 jam pada satu-satu masa. Kebiasaannya pasangan burung yang datang untuk bertukar giliran akan memberi satu nada isyarat ketika ia berpusing-pusing berlegar.

3 Julai 2014 

Pemandangan biasa yang sering dapat dilihat.

 
Tingkah laku spesis burung ini membuat sarang membuktikan bahawa burung juga mempunyai ilmu kecerdikan, yang saya pasti ilmu tersebut datangnya daripada penciptanya. Setiap keluarga spesis burung mempunyai seni , bentuk dan kaedah membina sarangnya masing-masing. Sebagai contoh, setakat ini belum pernah saya melihat sarang burung Tempua~Ploceus philippinus di negeri Johor akan berlainan bentuknya dengan burung Tempua~Ploceus philippinus yang ada di negeri Perlis. Bentuk dan bahan binaan mereka sama sahaja. Naluri setiap keluarga burung adalah sama dalam konteks, akan cara mereka mencari bahan membina dan membentuk sarang. Ia diwarisi  sejak genarasi awal hinggalah sekarang.

Keadaan ini berbeza dengan kebiasaan manusia yang mendapatkan ilmu daripada berfikir ,membaca dan mempelajari daripada orang-orang berpengalaman . Iaitu daripada tidak tahu kepada menjadi mengetahui.

15 Julai 2014

Siri kelakuan burung jantan sedang mengeramkan telornya. Menjadi tanda tanya setelah hampir 21 hari proses eraman berlaku yang bermula pada 22 Jun 2014 yang lalu, saya tidak nampak tanda-tanda telor burung telah menetas. Adakah mungkin saiz anak burung terlalu kecil sehingga tidak kelihatan daripada sudut bawah. Ataupun proses pembiakan musim ini tidak berjaya?

20 Julai 2014
Oleh kerana 5 hari tidak datang membuat pemerhatian kerana urusan penjualan buku-buku, saya telah terlepas akan kesudahan fasa pemerhatian spesis burung ini. Samada anak burung telah selamat terbang mengikuti ibubapanya ataupun telor tidak berjaya ditetaskan, saya tidak tahu. Hasil siasatan dibawah pokok tidak nampak tanda-tanda cengkerang kulit telor bertabur dibawah pokok, seperti kebiasaannya.

Ketika datang kelokasi burung jantan dan betina tidak kelihatan, walaupun menanti untuk satu tempoh yang sangat lama.

Kita manusia belum tentu dapat mendidik genarasi kita sepertimana spesis burung mewariskan  ilmu kepada genarasi mereka. Sebenarnya banyak kupasan yang masih belum terjawab salah satunya persoalan yang tidak terjawab kepada saya , bolehkan burung  berfikir dan merancang seperti kita manusia. Wasaalam.

 

Siapakah Yang Mengaturkan Ini Semua ?

Rama-rama bersepah-sepah dalam jumlah yang banyak menanti peluang dirinya dijadikan makanan burung dan haiwan

Kupu-kupu ini pula berkumpul sepanjang laluan trek hutan.

Ada orang berandaian jumlah burung didalam hutan sudah berkurangan kerana semasa proses Rama-rama masih menjadi ulat-ulat tiada  burung memakannya, kesan daripada itu jumlah rama-rama dilihat begitu banyak.

Sepanjang memburung saya tidak berkesempatan meneliti dan mengkaji pekara-pekara yang kecil ini, tetapi akhir-akhir ini pekara yang terjadi didepan mata dan aturan-aturan yang sempurna membuatkan saya mengambil kesimpulan sebegini. Jawapannya ada didalam hati dan sangat susah untuk menafikan kebenaran jawapan didalam hati tersebut.

Rama-rama ini hinggap diam sepanjang hari menanti dirinya dimakan oleh burung.

Pelbagai corak yang menarik dan terang memudahkan dirinya dimakan oleh burung-burung.

Kehadirannya dialam ini tidak sia-sia kerana dicipta sebagai rantaian makanan kepada hidupan yang lain.

Daripada apa yang saya nampak depan mata kepala sepanjang memburung serta menyemak kembali rekod-rekod catitan lampau, pada hakikatnya pusingan kehidupan burung-burung telah pun diatur secara sempurna oleh yang menjadikannya. Maka bersesuailah pekara ini sepertimana didalam surah Al An'am ayat 38 yang bermaksud " Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan milik Ilahi, iaitu umat-umat seperti kamu ( manusia )......"

Anak burung Sambar Cenderawasih Asia ~Terpsiphone paradise ini baru sahaja keluar daripada mangkuk sarangnya. Keadaannya tidak kuat dan matang. Ia hanya berupaya melompat dari satu dahan kedahan yang lain. Proses mencari makanan dilakukan oleh kedua ibubapanya.

Anak burung Sambar Besar Niltava~Niltava grandis sentiasa ditemai oleh bapanya .

Burung jantan pra matang Sambar Kening Salju~Ficedula hyperythra ini sedang mengutip rama-rama yang bersepah-sepah dilantai tanah.

Burung pra matang spesis Magpie Hijau~Cissa chinensis memerlukan seekor rama-rama membuatkan ia kenyang dan beredar.

Ibubapa Sambar Besar Niltava bergilir menemani anaknya sambil salah satu daripadanya pergi mendapatkan makanan untuk disuapkan kepada anaknya

Sebagai contoh kecil, di Semenanjung Malaysia, kebanyakan spesis burung tempatan akan mula mencari pasangan untuk berkembang biak iaitu diantara bulan November ,Disember dan Januari. Manakala pada bulan Februari burung-burung sedang sibuk mencari tempat mereka membina sarang. Bulan berikutnya March April dan May pula proses eraman, penetasan telor dan anak-anak burung keluar daripada sarangnya. 

Kekicau Tirjup Kening putih~Pteruthius flaviscapis Jantan dewasa ingin menyuapkan rama-rama kedalam mulut anaknya.

Cekup Dada Kuning~Seicercus montis pra matang

Perincit Gunung~Ortholomus cuculatus pra matang suah mahir mencari makannya sendiri.

Minla Ekor badam~Minla strigula

Mesia Telinga perak~Leiothrix argentauris pra matang sudang berkebolahan mencari makanannya secara berkumpulan.

Sambar Besar Niltava ~Niltava grandis juvana jantan

Apa yang saya perhatikan pada bulan May dan Jun terlalu banyak serangga dari jenis Kupu-Kupu, Rama-Rama dan Kumbang bersepah-sepah dimerata tempat didalam hutan. Pekara ini terjadi pada tiap-tiap tahun seiring dengan proses kembang biak kebanyakan spesis burung.

Tupai gunung ekor kembang menjadikan rama-rama sebagai diet harian sepanjang musim rama-rama.

Tupai tanah ini leka menjamah rama-rama

Serangga yang banyak ini dilihat seperti berlumba-lumba menawarkan dirinya untuk dimakan  oleh hidupan liar samada burung , tupai dan mamalia kecil lain. Kajian saya pada ketika ini banyak spesis anak-anak burung yang baru sahaja keluar daripada sarangnya yang masih belum berupaya terbang pantas seperti burung dewasa mencari makanan.

Kikicau Tirjup kening putih~Pteruthius flaviscapis pra matang betina berjaya mengutip rama-rama dicelah daun dan terus terbang melompat kedahan yang lebih selesa untuk proses hadaman tanpa sebarang gangguan.

Kikicau Tirjup kening putih~Pteruthius flaviscapis pra matang jantan baru selesai menelan makanannya.

Dengan keadaan terlalu banyak makanan yang bersepah-sepah maka anak-anak burung dengan mudah mengutip-gutip serangga-serangga ini sebagai diet protein pembesaran serta untuk tenaga. Anak-anak burung tidak perlu bersusah payah memburu dan menyambar serangga sepertimana yang dilakukan oleh burung-burung dewasa.

Kekicau Emas~Stachyris chrysaca mengutip rama-rama dicelah celah daun

Cekup Daun Gunung~Phylloscopus trivirgatus pra matang ini sedang berlatih-latih menyambar serangga yang mudah didapati.

Anak Burung Perincit Gunung~Ortholomus cuculatus sentiasa berada disekitar kawasan tempat Rama-rama berkumpul.

Kumbang bertanduk yang jarang sekali dijumpai ini turut sama menyertai musim rama-rama.

Contoh aturan-aturan inilah membuatkan saya lebih berterima kasih kepada Pencipta Alam kerana  telah memperlihatkan dan mengajarkan pekara-pekara kecil yang sebelum ini tidak diendahkan. http://youtu.be/PGYAAsHT4QEWasalam.

Punai Punggung kuning~Treron seimundi

Punai Punggung kuning~Treron seimundi Jantan

Punai Punggung kuning~Treron seimundi

Sepanjang saya memburung saya tidak pernah menjumpai Spesis burung Punai Punggung kuning~Treron seimundi yang unik ini. Penemuan spesisi burung punai ini  membuatkan hati saya teruja dan mengembirakan. Ketika dijumpai ia hanya bersendirian tanpa berpasangan. Daripada apa yang dimaklumkan oleh cikgu saya burung ini mendiami hutan-hutan tanah tinggi. 

Mempunyai penampilan yang unik iaitu spesis ini mempunyai pelepah ekor yang berbentuk muncung mata bilah lembing yang bercorak-corak dari gabungan warna hijau muda dan hijau tua, manakala gelong mata dan paruhnya pula terdapat warna biru yang agak pekat.

Ketika dijumpai burung ini sedang leka memilih dan mencari-cari buah-buah yang masak untuk dimakan.Ia tidak mudah terkejut dan takut dengan kehadiran saya walaupun kita menghampirinya dalam jarak yang agak dekat, tidak sepertimana spesis burung punai yang lain. Proses pemerhatian dilakukan agak lama, saya sempat memerhatikan  burung ini melakukan aktiviti mencari makan, berehat, tidur ,mengemaskan buluhiasnya dan kaedah mempertahankan kawasan tempat ia bertenggek untuk berehat.

Pekara yang unik yang dapat saya perhatikan ialah kaedah burung ini mempertahankan dan menghalau burung-burung lain yang cuba mengambil lokasi ranting tempat ia bertenggek. Dimana burung ini akan menggigilkan seluruh tubuhnya sambil mengembangkan seluruh bulu-hiasnya. Ini diikuti dengan  mengembangkan kedua belah pelepah sayapnya sambil mengeluarkan suatu bunyi teriakan bertujuan menakutkan burung lain. Ketika proses mengembangkan pelepah ekornya saya dapati corak warna pada bahagian buluhias pada bahagian cenutnya membentuk satu corak warna yang menarik. Kaedah yang dilakukan berjaya menghalau burung lain untuk beredar dari menghampirinya.

Punai Punggung kuning~Treron seimundi jantan sedang berehat dan melelapkan mata.

Punai Punggung kuning~Treron seimundi sedang menakutkan burung Takur.

Burung Takur terkejut dan beredar daripada lokasi dahan tempat Punai Punggung kuning~Treron seimundi bertenggek.

Oleh kerana tidak puas membuat pemerhatian , saya ulangi beberapa kali kelokasi yang sama, tetapi hampa kerana burung tidak lagi berkunjung ke lokasi pokok itu.